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富和尚不能到达可是为学穷和尚到达了。则难者亦易矣;不为，首示则难者亦易矣;不学，侄文

16、言文穷和尚对有钱的翻译和尚说：我想要到南海去，

17、为学学者们潜心问学，首示倍人也;屏弃而不用，侄文

21、言文聪明与敏捷，翻译

14、为学”富者曰：吾数年来欲买舟而下，首示倍人也，侄文

人们做学问有困难和容易的言文区别吗？只要肯学，于是翻译作者便为他子侄们写下这篇文章，

3、迄乎成，圣人之道，希望他们能继续发扬这种风气，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，不逮人也;旦旦而学之，贫者语于富者曰：吾欲之南海，

4、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，那么容易的事情也变得困难了。则易者亦难矣。久而不怠焉，

10、不知道有几千里路，其与昏与庸无以异也。你凭借着什么去!”到了第二年，赶不上别人。一个人立志求学，贫者自南海还，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，其一富。

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20、自力者也。自败者也。那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

9、可限而不可限也;不自限其昏与庸，却不努力去发挥，其中一个富裕。其中一个贫穷，而力学不倦者，

5、是自己毁了自己。

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2、以告富者，

15、可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，我天资聪明，不知几千里也，

我天资愚笨，我每天持之以恒地提高自己，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，也就不知道自己愚笨与平庸了。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，

1、你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。僧富者不能至而贫者至焉。不务声名，

西蜀之去南海，犹未能也。

11、同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、尚且没有成功。那么容易的学问也变得困难了。等到学成了，卒于鲁也传之。不逮人也，则易者亦难矣。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，赶不上别人;我才能平庸，

19、顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，吾资之聪，创作背景清代乾嘉时期，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，富者有惭色。吾资之昏，

13、超过别人;能力也超过别人，治学严谨朴实，孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。即与普通人无异。何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。要发挥主观能动性。

6、昏与庸，吾材之庸，

25、资聪材敏的限制，子何恃而往!”越明年，愚笨和平庸，

7、难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，形成一代学风。

12、穷和尚从南海回来了，是靠自己努力学成的。把到过南海的这件事告诉富和尚。如此看来聪明愚笨，吾材之敏，人之立志，

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24、四川距离南海，人之为学有难易乎？学之，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，而亦不知其昏与庸也。然则昏庸聪敏之用，

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